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By Gerardo Reichel-Dolmatoff

ISBN-10: 0226707318

ISBN-13: 9780226707310

ISBN-10: 0226707326

ISBN-13: 9780226707327

In Amazonian Cosmos, a special and engaging contribution to South American ethnography, Gerardo Reichel-Dolmatoff investigates the realm view of an remoted Indian tribe, the Desana, of the Northwest Amazon. the writer labored with a unmarried informant over a chronic interval, and later checked his findings greatly within the box. The acculturated local informant expressed his rules of guy and the Universe in phrases that transcend the slim limits of a really good ethnological paintings and that show an interrelated procedure of indicators and emblems of a lot wider curiosity. through the use of mythology and local languages as keys to an realizing of social habit, the writer has reached a degree of inquiry and a intensity of conception not often accomplished in a examine of primitive rain woodland Indians, these remnants of as soon as strong tribes that now are swiftly disappearing.
Claude Lévi-Strauss writes of Amazonian Cosmos: “I have tested your ebook with passionate curiosity and i'm surprised on the riches of that universe that you disclose to us in it. South American ethnography is absolutely not an analogous back, for you could have introduced it right into a new period ... it's very unlikely to specific sufficient appreciation for the intense demonstration you have got given us of hitherto unsuspected probabilities for research in depth.”
Amazonian Cosmos is the author’s personal translation of Desana, released in Spanish in 1969.
GERARDO REICHEL-DOLMATOFF is study fellow on the Universidad de los Andes, and member of the Instituto Colombiano de Antropología in Bogotá. he's the writer of 8 books, together with “Colombia”: historic Peoples and locations and the folk of Aritama, and has additionally released quite a few articles on Colombian ethnology and archaeology.

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Dasselbe Schema bedingt aber auch das bürgerliche Verständnis jener Bereiche, innerhalb deren sich das öffentliche Leben des Bürgers abspielte: gemeint sind Wirtschaft, Gesellschaft und Staat. Das Naturgegebene oder Triebhafte in der Wirtschaft sind die Bedürfnisse der sozialen Individuen, die sich durch Produktion, Austausch und Konsum befriedigen sollen. 16 12:34 entfalten darf. Je freier das Wirtschaften und je größer der Raum ist, innerhalb dessen es sich entfaltet, desto allgemeiner und abstrakter, zugleich aber logisch geschlossener müssen die Regeln sein.

T. gegensätzlichen materiellen Faktoren miteinander unter der Ägide der Vernunft (der Vernunft des Menschen, des Marktes oder des Gesetzgebers) bestehen sollte. Die hier getroffene Unterscheidung zwischen faktischem und idealem Handeln hat selbstverständlich nichts mit moralischen Urteilen zu tun, sie impliziert also nicht, daß sich Bürger heuchlerischer als andere soziale Schichten zu verhalten pflegten; vielmehr hängt sie mit der soziologisch gleichermaßen notwendigen Unterscheidung zwischen Bürgertum und Bürgerlichkeit zusammen, welche besagt, daß nicht alle Menschen, die von ihrer materiellen Lage und ihrem Beruf her als Bürger zu bezeichnen waren, dem bürgerlichen Lebensstil folgten und sich der bürgerlichen Symbolsysteme bedienten.

Die weitgehende Ethisierung Gottes und der Religion bedeutete gleichzeitig eine - manchmal indirekte, aber immer deutliche - Absage an den Anspruch der Theologie, über physikalische und kosmologische Fragen zu befinden, deren Erforschung und Lösung nunmehr zum Monopol moderner Naturwissenschaft erklärt wurde. Der Kompromiß zwischen dem Bedürfnis, Gott und die Religion weiterhin als Stützen bürgerlicher Moral zu behalten, und der Notwendigkeit, sie ihrer traditionellen, von einer ideologisch allmächtigen Kirche festgelegten Aufgaben zu entledigen, wurde in Form eines Agnostizismus gefunden, der alles, was das Wesen theologischer Transzendenzmetaphysik ausmachte, für unerkennbar, also für praktisch irrelevant und unnütz hielt.

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by Jason
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